في الآيات الأخيرة من سورة الزمر التي تتحدث عن الذين

000030 رقم الفتوى
04/15/2007 تاريخ الفتوى
السؤال
في الآيات الأخيرة من سورة الزمر التي تتحدث عن الذين كفروا يقول سبحانه: (وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها). وفي الآية التي تليها والتي تتحدث عن المتقين يقول سبحانه: (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها). سؤالي جزاكم الله خيرا هو ما المغزى في ذكر الواو بالنسبة للجنة {وفتحت}, وبالنسبة لجهنم {فتحت}. جزاكم الله خيراً.
الفتوى
1- الحكمة في إثبات الواو في قوله تعالى في أهل الجنة: " حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها " وحذفها من قوله تعالى في أهل النار: " حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها " ليدل بهذا على أنها كانت مفتحة قبل أن يأتوها، بدليل قوله تعالى: " جنات عدن مفتحة لهم الأبواب " [ ص: 50 ]. وهذا كما تفتح الخدم باب المنزل للمدعو للضيافة قبل قدومه وتقف منتظرة له، وفي ذلك من الاحترام والإكرام ما فيه.
2- وقيل إنها واو الثمانية، وذلك من عادة قريش أنهم يعدون من الواحد فيقولون: ....خمسة ستة سبعة وثمانية، فإذا بلغوا السبعة قالوا وثمانية. فهذه الواو تدخل على ما هو ثامن إمّا لأن فيه مادة ثمانية كقوله : { ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم } [ الكهف : 22 ] ، فقالوا في { وفُتحَت أبوابها } جيء بالواو لأن أبْواب الجنة ثمانية ، وإما لأنه ثامن في التعداد نحو قوله تعالى : { التائبون العابدون } إلى قوله : { والناهون عن المنكر } [ التوبة : 112 ] فإنه الوصف الثامن في التعداد. وممن قال بهذا القول ابن خالويه والحريري وتبعهما الثعلبي.

وهذا القول ردّه جمع من العلماء أمثال الإمام ابن كثير والألوسي وابن عاشور وغيرهم، وقد قال ابن كثير: ومن زعم أن "الواو" في قوله: { وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا } واو الثمانية، واستدل به على أن أبواب الجنة ثمانية، فقد أبعد النّجْعَة وأغرق في النزع. وإنما يستفاد كون أبواب الجنة ثمانية من الأحاديث الصحيحة